قال الغراب : زعموا ان ناسكاً اشترى عريضاً ضخماً ليجعله قرباناً،
فانطلق به يقوده فبصر به قوم من المكرة،
فأتمروا بينهم أن يأخذوه من الناسك.
فعرض له أحدهم فقال له : أيها الناسك،
ما هذا الكلب الذي معك؟
ثم عرض له الآخر فقال لصاحبه : ما هذا الناسك،
لأن الناسك لا يقود كلباً.
فلم يزالوا مع الناسك على هذا ومثله حتى لم يشك أنَّ الذي يقوده كلبٌ،
وأن الذي باعه إياه سحر عينه،
فأطلقه من يده،
فأخذه الجماعة المحتالون ومضوا به.
وإنما ضربت لك هذا المثل لما أرجو أن نصيب من حاجتنا بالرفق والحيلة.
وإني أريد من الملك أن ينقرني على رؤوس الأشهاد،
وينتف ريشي وذنبي،
ثم يطرحني في أصل هذه الشجرة،
ويرتحل الملك هو وجنوده إلى مكان كذا.
فأرجو أنّي أصبر وأطلع على أحوالهم،
ومواضع تحصينهم وأبوابهم،
فأخادعهم وآتي إليكم لنهجم عليهم،
ونلنا منهم غرضنا إن شاء الله تعالى.
قال الملك : أتطيب نفسك لذلك ؟
قال : نعم،
وكيف لا تطيب نفسي لذلك وفيه أعظم الراحات للملك وجنوده ؟
ففعل الملك بالغراب ما ذكر،
ثم ارتحل عنه فجعل الغراب يئن ويهمس حتى رأته البوم وسمعته يئن،
فأخبرن ملكهن بذلك،
فقصد نحوه ليسأله عن الغربان فلما دنا منه أمر بوماً أن يسأله فقال له : من أنت ؟
وأين الغربان ؟
فقال : أما اسمي ففلان،
وأما ما سألتني عنه فإني أحسبك ترى أن حالي حال من لا يعلم الأسرار فقيل لملك البوم : هذا وزير ملك الغربان وصاحب رأيه،
فنسأله بأي ذنب صنع به ما صنع؟
فسئل الغراب عن أمره فقال : إن ملكنا استشار جماعتنا فيكنَّ : وكنت يومئذٍ بمحضرٍ من الأمر،
فقال : أيها الغربان،
ما ترون في ذلك ؟
فقلت : أيها الملك لا طاقة لنا بقتال البوم : لأنهن أشد بطشاً،
وأحد قلباً منَّا ولكن أرى أن نلتمس الصلح،
ثم نبذل الفدية في ذلك،
فإن قبلت البوم ذلك منّا،
وإلا هربنا في البلاد وإذا كان القتال بيننا وبين البوم كان خيراً لهنّ وشراً لنا،
فالصلح أفضل من الخصومة وأمرتهنَّ بالرجوع عن الحرب،
وضربت لهن الأمثال في ذلك،
وقلت لهن : إن العدوّ الشديد لا يرد بأسه وغضبه مثل الخضوع له.